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「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付

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商品説明

初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。秦秀雄旧蔵志野平盃桃山時代。松*田様シルバー100％盃　箱付き。伊万里色絵　南蛮人図　湯呑み10客　骨董　古伊万里　R1666。武内晴二郎　作　鶴首扁壺民藝　民芸　船木研二　柚木沙弥郎。青い花柄陶器水鉢。和＆アジアンテイスト　重厚感のある木の葉型の陶器の睡蓮鉢　陶器の魚の置物２体付き。丸田宗彦作　唐津焼　皮鯨　茶碗　共箱　茶道具。骨董　古備前　備前焼　大壺　時代物　引取り限定。古美術中国七官青磁纏枝蓮花紋花瓶茶道具伝来。内田京子さん　ピッチャー/花瓶　未使用品。中国美術唐物青磁纏枝蓮花紋花瓶(ZE670)。2487 福右衛門作　古伊万里　献上手染錦　深鉢。磁州窯白地鉄絵飛雀草文徳利瓶　玉壺春形瓶。青銅花瓶手持ち式木箱付き。三代　徳田八十吉　花入　九谷焼　人間国宝　期間限定　五万円ポッキリ。薩摩焼丸十字家紋金襴手色絵金彩武者人物図獅子摘三足香炉特大62cm。人間国宝清水卯一造青天釉花瓶壺飾り壺共箱/ 花器茶道具。エルテ　『ブロッサムアンブレラ』ファインチャイナ　1990年　署名入り。古美術　古瀬戸壺　出土品　十三世紀〜十四世紀。河井寛次郎　貴重　写真　作品集原稿他。1955 366 有田焼　金龍窯　博山作　沈香壷　飾壷。中国元時代釉裏紅　草花貼付け三龍耳壺。薩摩平佐色絵ちょか急須古美術古道具アンティーク